理論是行動(dòng)的先導(dǎo)。只有用正確的理論來(lái)武裝頭腦，才能引領(lǐng)我們?cè)谡_的道路上前行。習(xí)近平法治思想是當(dāng)前這個(gè)偉大時(shí)代孕育出來(lái)的偉大思想，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在政法領(lǐng)域的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想，不僅是因?yàn)樗俏覀凕h的最高領(lǐng)袖提出來(lái)的，出于做到“兩個(gè)維護(hù)”的需要，更是因?yàn)榱?xí)近平法治思想植根于我國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐，著眼全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，深刻回答了新時(shí)代背景下，政法系統(tǒng)應(yīng)該打什么旗、為誰(shuí)執(zhí)法司法、走什么樣的法治道路、政法工作的核心價(jià)值追求等一系列重大問(wèn)題，是一個(gè)站位高遠(yuǎn)、能夠統(tǒng)領(lǐng)政法工作全局、能夠有效解決當(dāng)前政法領(lǐng)域所面臨的深層次體制性、機(jī)制性問(wèn)題的法治思想理論體系。

習(xí)近平法治思想告訴我們應(yīng)該打什么樣的旗幟，就是始終以黨的旗幟為旗幟，始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。中國(guó)的革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐一再證明，只要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就能克服任何無(wú)法想象的艱難險(xiǎn)阻，就能取得彪炳史冊(cè)的輝煌成就，就能不斷從勝利走向勝利。黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的根本保證，也是戰(zhàn)勝一切困難的“定海神針”。廣大政法干警要深刻認(rèn)識(shí)到“政法機(jī)關(guān)作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的一支紀(jì)律部隊(duì)，政法姓黨是政法機(jī)關(guān)永遠(yuǎn)不變的根和魂”;要深刻認(rèn)識(shí)到政法機(jī)關(guān)是業(yè)務(wù)機(jī)關(guān)但首先是政治機(jī)關(guān)，要旗幟鮮明講政治;要深刻認(rèn)識(shí)到離開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)，政法機(jī)關(guān)的地位和作用將不復(fù)存在。要始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到政法工作的方方面面。

習(xí)近平法治思想告訴我們應(yīng)該為誰(shuí)執(zhí)法司法，就是始終堅(jiān)持以人民為中心，為民執(zhí)法、為民辦案。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。我們的紅色江山、改革開(kāi)放以來(lái)的山河巨變、新時(shí)代以來(lái)的全面建成小康社會(huì)和正在一往無(wú)前的中華民族偉大復(fù)興，都是我們黨帶領(lǐng)人民取得的。正如習(xí)近平總書記所指出的“人民是黨執(zhí)政的最大底氣，也是黨執(zhí)政最深厚的根基。”、“江山就是人民，人民就是江山”。人民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng)。要把為了和實(shí)現(xiàn)人民利益，作為一切政法工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，政法機(jī)關(guān)執(zhí)法辦案就是用法保障人民權(quán)益。要時(shí)刻關(guān)注人民的需求和痛點(diǎn)，做到有求必應(yīng)，切實(shí)解決他們關(guān)切的問(wèn)題，不斷增強(qiáng)人民群眾的法治獲得感、安全感和幸福感。

習(xí)近平法治思想告訴我們什么是政法工作的核心價(jià)值追求，就是公平正義，努力讓人民群眾在每一起案件中感受到公平正義。政法工作以公平正義為核心價(jià)值追求，是由政法工作的性質(zhì)所決定的。偏離了對(duì)公平正義的追求，政法工作一定誤入了歧途，必然找不到歸途。司法機(jī)關(guān)是維護(hù)公平正義的最后一道防線。如果政法機(jī)關(guān)不公正執(zhí)法辦案，不僅損害了人民群眾的權(quán)益，傷害了人民群眾的感情，還損害了司法的公信力，破壞了政法機(jī)關(guān)的形象、黨的形象。黨和人民不會(huì)答應(yīng)，也絕不允許。政法戰(zhàn)線就是要敢于向拿錢擺平、收錢辦事、打招呼說(shuō)情等導(dǎo)致司法不公正的頑疾亮劍，手持公平正義之劍，鐵肩擔(dān)道義，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)公平正義，讓人民群眾切實(shí)感受到公平正義就在身邊。

習(xí)近平法治思想告訴我們應(yīng)該走什么樣的法治道路，就是堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。道路決定方向，方向決定前途，前途決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路是從中國(guó)國(guó)情和實(shí)際出發(fā)，繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，學(xué)習(xí)借鑒了人類法治文明的有益成果，在我國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中探索出來(lái)的適合自己的法治道路，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是中國(guó)法治唯一的發(fā)展道路和正確方向。中國(guó)特色社會(huì)主義道路有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，如對(duì)司法效率的追求，不會(huì)出現(xiàn)案件多年久拖不決的現(xiàn)象，最大程度上降低了當(dāng)事人的時(shí)間成本和整個(gè)社會(huì)的運(yùn)營(yíng)成本;對(duì)實(shí)體正義的不懈追求，更有利于保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，既為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，墊定了堅(jiān)實(shí)的法治基礎(chǔ)，又是政法戰(zhàn)線堅(jiān)持“四個(gè)自信”的生動(dòng)體現(xiàn)。

習(xí)近平法治思想告訴我們政法基業(yè)長(zhǎng)青靠什么，就是靠德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)政法工作隊(duì)伍。事業(yè)成敗，關(guān)鍵在人。當(dāng)前，疑難復(fù)雜新類型案件糾紛日益增多，政法工作任務(wù)日益繁重，人民對(duì)法治獲得感、安全感、幸福感的期待日益提高。這就需要我們有一支，聽(tīng)黨指揮、忠于國(guó)家、熱愛(ài)人民、能力過(guò)硬的政法工作隊(duì)伍。這支隊(duì)伍不僅擁有敢于亮劍的精神，更擁有克敵制勝的本領(lǐng)。在黨和人民需要的時(shí)候，能夠挺身而出，堅(jiān)決進(jìn)行斗爭(zhēng)。要不斷破解體制性機(jī)制性障礙，推進(jìn)政法工作隊(duì)伍正規(guī)化、專業(yè)化、職業(yè)化，提高職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平。堅(jiān)持立德樹(shù)人，德法兼修，努力培養(yǎng)造就一大批高素質(zhì)法治人才及后備力量。

學(xué)習(xí)理論，是為了用理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。否則，就成了為了學(xué)而學(xué)，理論就變成了空洞的說(shuō)教。對(duì)一名法院干警而言，高質(zhì)量的司法工作是對(duì)習(xí)近平法治思想的最好踐行。在實(shí)際工作中，就是要做到四個(gè)必須。

必須始終牢記自己的黨員身份。始終牢記自己的黨員身份，就是要深刻意識(shí)到黨員就是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的代名詞。在實(shí)際工作中，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺省Ｃ鎸?duì)繁重的工作任務(wù)，埋頭苦干、毫無(wú)怨言;面對(duì)突發(fā)情況，沖鋒在前、毫不退縮;面對(duì)棘手問(wèn)題，勇于面對(duì)、千方百計(jì)地解決。做嚴(yán)于律己的表率。嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，不遲到、不早退;嚴(yán)格遵守各項(xiàng)廉潔自律規(guī)定和八項(xiàng)規(guī)定，主動(dòng)凈化自己的朋友圈、興趣圈、娛樂(lè)圈，不能干的事堅(jiān)決不干，不能吃的飯堅(jiān)決不吃，不能去的場(chǎng)合堅(jiān)決不去。做團(tuán)結(jié)同事的表率。要有大格局，有容人之心。面對(duì)分歧，多站在同事的立場(chǎng)想問(wèn)他、辦事情，與同事一道營(yíng)造和諧、活潑、積極向上的工作范圍。

必須始終牢記自己的法院人身份。要始終對(duì)別人是尊重你的平臺(tái)，還是尊重你這個(gè)人，有清醒的認(rèn)識(shí)。很自豪的說(shuō)，我為是一名法院人，一名信陽(yáng)法院人感到無(wú)比驕傲。我想這也是絕大多數(shù)同事的真實(shí)感受。因?yàn)槲覀冇谐浞值谋蛔鹬馗?。但我敢說(shuō)我的很多同事都沒(méi)有思考過(guò)，別人為什么如此尊重我們。是因?yàn)槲覀冃懈哂谌耍瑸閲?guó)家、為社會(huì)做出過(guò)突出貢獻(xiàn)?還是因?yàn)槲覀兊牡赂哂趧e人，是社會(huì)道德的楷模?我想都不是。更多是別人對(duì)我們法院平臺(tái)的尊重，并不是對(duì)我們個(gè)人的尊重。意識(shí)到這一點(diǎn)，就是時(shí)刻提醒我們，我們是法院人，代表著法院的形象，要時(shí)刻規(guī)范自己的一言一行，讓自己的一舉一動(dòng)符合社會(huì)對(duì)我們的期待。在八小時(shí)之內(nèi)，讓他們感受到我們是職業(yè)的法院人、愛(ài)崗敬業(yè)的人;在八小時(shí)之外，讓他們感受到我們是有生活品位的人、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的人。要始終對(duì)“衣食足而知榮辱，倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié)”有清醒的認(rèn)識(shí)。正是法院的崗位，讓我們有了令人羨慕的收入，能夠體面的生活、有尊嚴(yán)的生活。正是法院的崗位，讓我們倍受尊重。對(duì)這個(gè)崗位要倍加珍惜。要理性算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、親情賬、社會(huì)地位賬。算政治賬，就要想想自己的政治前途。算經(jīng)濟(jì)賬，就是算算自己的客觀收入。算親情賬，就是想想自己家中的頂梁柱，父母的兒子、兒女的父親、妻子的愛(ài)人，他們離不開(kāi)我們。算社會(huì)地位賬，就是想想我們深受社會(huì)尊重，是親人朋友的驕傲，是家族的驕傲。這些賬算清楚了，我們就會(huì)自覺(jué)用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己的行為，慎獨(dú)、慎行、慎言。不因一著不慎滿盤皆輸，追悔不已。

必須始終將實(shí)現(xiàn)公平正義作為工作的極致追求。司法工作的本質(zhì)就是追求公平正義，實(shí)現(xiàn)公平正義。正如習(xí)近平總書記所要求的那樣，公平正義是司法的生命線，核心價(jià)值追求。最高人民法院始終將公正司法作為法院系統(tǒng)的工作主線。中國(guó)老百姓普遍有厭訴的思想，到法院打官司，往往是他們最后的選擇和希望。若問(wèn)題得不到公平公正解決，他們最后的希望就會(huì)破滅。由此帶來(lái)的悲觀、憤懣、失望甚至絕望的情緒可想而知。特別是當(dāng)有的法官因疏忽大意，甚至枉法裁判，導(dǎo)致錯(cuò)判，不覺(jué)得良心有愧嗎?正如網(wǎng)友所說(shuō)的“你辦的是案件，卻是別人的人生啊!”司法工作是個(gè)良心活。這就要求每一個(gè)法官將將實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)個(gè)案的公平正義作為工作的極致追求。既要根據(jù)事實(shí)證據(jù)依法依規(guī)辦案，又不能機(jī)械辦案?，F(xiàn)在很多引起負(fù)面輿情的案件，往往都是機(jī)械辦案造成的。沒(méi)有深入考量案件發(fā)生的特定背景、老百姓的樸素感情和歷史傳統(tǒng)等各方面因素。努力將每一起案件辦成經(jīng)得起法律檢驗(yàn)的鐵案、老百姓的幸福案，自己的良心案。

必須始終將學(xué)習(xí)擺在突出位置。為什么要始終將學(xué)習(xí)擺在突出位置?“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長(zhǎng)之梯、政黨鞏固之基、國(guó)家興盛之要。”這是習(xí)近平總書記給了我們最好的詮釋。研究我們黨的奮斗史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們中國(guó)共產(chǎn)黨最善于學(xué)習(xí)，最嚴(yán)于學(xué)習(xí)。依靠學(xué)習(xí)不斷開(kāi)辟前行的道路，依靠學(xué)習(xí)不斷成長(zhǎng)，依靠學(xué)習(xí)不斷壯大。每一個(gè)做出突出成就的個(gè)人，莫不是如此。當(dāng)前，疑難復(fù)雜案件、新類型案件不斷涌現(xiàn)，這需要我們依靠學(xué)習(xí)提升業(yè)務(wù)能力;老百姓訴求日趨多元，這需要我們依靠學(xué)習(xí)提升服務(wù)能力;黨對(duì)政法隊(duì)伍有新期待，這需要我們依靠學(xué)習(xí)來(lái)提升政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。要強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，將所學(xué)的知識(shí)與自己工作實(shí)際相結(jié)合，不斷提高自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，在新時(shí)代的偉大司法實(shí)踐中勇立潮頭、擔(dān)當(dāng)作為。

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