1、士氣概念中的意志是人們們自覺(jué)地確定目的并支配其其行動(dòng)以實(shí)現預定目的的心理過(guò)程，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是有明確動(dòng)機和目標的心理過(guò)程，其表現于人們所具有的果斷性、堅持性和自制力上。

(資料圖)

2、士氣概念中的動(dòng)機是指行為的原因，人們行為的原因包括人們的本能欲望希望、行為可能性必然性的認知、行為應該性必要性的意識三個(gè)方面。

3、所謂具有積極主動(dòng)性的動(dòng)機則是指個(gè)體與行為的整體長(cháng)遠目標相統一的動(dòng)機，它包括個(gè)體與群體目標相統一的動(dòng)機、與戰略目標相統一的戰術(shù)動(dòng)機、與長(cháng)遠目標相統一的短期動(dòng)機等等。

4、士氣激發(fā)的過(guò)程與方式可以士氣圖表示。

5、驅動(dòng)作用士氣是一種具有積極主動(dòng)性的動(dòng)機，而動(dòng)機是行為的原因，所以士氣的作用必然是對士氣性行為的作用。

6、任何心理活動(dòng)對行為的作用都有驅動(dòng)力和消減力的兩面性，這種驅動(dòng)力和消減力的兩面性就是指提高或削弱人們精力或體力、乃至能力的發(fā)揮。

7、這也就是說(shuō)，士氣的驅動(dòng)力作用也就是指激發(fā)出人們進(jìn)行意志性行為的精力體力與能力。

8、就某個(gè)人來(lái)講，其在群體活動(dòng)中發(fā)揮出的精力體力的大小代表行為的強弱，而行為的強弱又跟隨動(dòng)機的強弱。

9、這也好比如果我們不愿意做某件事，那么我們就不會(huì )去做某件事，也就是說(shuō)不會(huì )為此事付出一點(diǎn)精力體力；但相反，如果我們愿意做某件事，則為相應的事所付出的精力體力就越多。

10、這也就是動(dòng)機的強弱與精力體力的發(fā)揮所表現出的正比例關(guān)系。

11、由于士氣是一種積極主動(dòng)的動(dòng)機，相應地說(shuō)，某個(gè)人在群體活動(dòng)中精力體力發(fā)揮出的大小也是與這個(gè)人士氣的強弱成正比的。

12、士氣強的個(gè)人在群體活動(dòng)中總是能付出較多較大的精力體力，而不知疲倦；相反士氣弱的個(gè)人即使在群體活動(dòng)中付出較少的精力體力，他們也可能會(huì )感覺(jué)到異常的緊張和疲勞。

13、美國心理學(xué)家邁爾根椐前人實(shí)驗的結果提出一種疲勞動(dòng)機理論，該理論將人們可用于某項工作進(jìn)行的潛在的精力體力稱(chēng)之為儲存的工作能量，邁爾認為人體的總能量是一個(gè)常量，每個(gè)人每天都在根椐自己的需要和動(dòng)機水平對這個(gè)總能量進(jìn)行分配，把它們用于工作、學(xué)習、生活、娛樂(lè )等方面。

14、不同的人在同一時(shí)期或者同一個(gè)人在不同時(shí)期，由于各人或某一個(gè)人所具有的動(dòng)機強度的差異，因此而對個(gè)體所包含與儲存的潛在能量在相關(guān)行為上進(jìn)行分配的比例是不同的。

15、個(gè)體的某種動(dòng)機強度高時(shí)，其在相應行為上能量分配就多些；個(gè)體的某種動(dòng)機強度低時(shí)，其在相應行為上的能量分配就少些。

本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。

關(guān)鍵詞：