原標題：鄧中夏：從富家子弟到人民的公仆

鄧中夏，1920年協(xié)助中國共產(chǎn)黨創(chuàng )始人李大釗創(chuàng )建北京共產(chǎn)黨早期組織。在黨的二大上被選為中央委員，在八七會(huì )議上被選為中央臨時(shí)政治局候補委員，曾擔任中國勞動(dòng)組合書(shū)記部主任等職務(wù)，為中國革命事業(yè)作出了卓越貢獻。

“我不做官，我要做人民的公仆，公仆就是大眾的長(cháng)工”

鄧中夏出身于一個(gè)封建官僚地主家庭，他的父親是一個(gè)晚清舉人，辛亥革命后當過(guò)省參議員和縣長(cháng)。年少時(shí)的鄧中夏沒(méi)有沉溺于安逸生活，他從小就關(guān)心國家大事，喜歡閱讀宣傳新思想的書(shū)籍和報刊，崇拜孫中山、黃興等革命領(lǐng)袖。1917年，鄧中夏隨父進(jìn)京，以?xún)?yōu)異成績(jì)考入北京大學(xué)國文系。在北京大學(xué)讀書(shū)期間，他在李大釗的引導和十月革命的影響下，開(kāi)始研究馬克思主義，并很快成為堅定的馬克思主義者。為了喚醒民眾，他積極參與創(chuàng )辦宣傳新思想的《國民》雜志，組建北大平民教育宣講團，旨在“增進(jìn)平民知識，喚起平民之自覺(jué)心”。五四運動(dòng)中，他積極參加如火如荼的學(xué)生運動(dòng)，被推舉為北京聯(lián)合會(huì )總務(wù)干事，成為革命青年的代表人物。

1920年夏，鄧中夏從北京大學(xué)畢業(yè)，面臨著(zhù)人生就業(yè)的選擇。他的父親為了自己的兒子能有一個(gè)好前程，幾經(jīng)辛苦托人在北洋政府給他找了一份待遇優(yōu)厚的差事。當聘任書(shū)送來(lái)時(shí)，鄧中夏卻明確拒絕了。面對嚴詞質(zhì)問(wèn)的父親，鄧中夏認真回答道：“做官的人，都是對老百姓敲骨吸髓的。我不做官，我要做人民的公仆，公仆就是大眾的長(cháng)工……開(kāi)創(chuàng )一個(gè)人人有飯吃、人人有衣穿的新天地?！?/p>

“大家抱個(gè)團，五人團結是只虎，十人團結是條龍，百人團結像泰山，誰(shuí)也搬不動(dòng)”

1920年10月，鄧中夏協(xié)助李大釗發(fā)起成立北京共產(chǎn)黨早期組織，開(kāi)始把主要精力放在宣傳馬克思主義、發(fā)動(dòng)工人運動(dòng)上來(lái)。這年冬天，北京共產(chǎn)黨早期組織決定把長(cháng)辛店作為工人運動(dòng)的重點(diǎn)。鄧中夏發(fā)起成立了長(cháng)辛店勞動(dòng)補習學(xué)校，組織工人階級學(xué)習馬克思主義。他用通俗的語(yǔ)言和生動(dòng)的事例講解階級斗爭和無(wú)產(chǎn)階級專(zhuān)政知識，告訴他們“大家抱個(gè)團，五人團結是只虎，十人團結是條龍，百人團結像泰山，誰(shuí)也搬不動(dòng)”，啟發(fā)工人階級的政治覺(jué)悟。

1921年7月中國共產(chǎn)黨成立后，公開(kāi)成立“中國勞動(dòng)組合書(shū)記部”作為領(lǐng)導全國工人運動(dòng)的總機關(guān)，鄧中夏被選為中國勞動(dòng)組合書(shū)記部總部主任。此后，他領(lǐng)導了一系列對中國革命進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的工人斗爭。

1923年2月，他參加領(lǐng)導了京漢鐵路工人“二七”大罷工，并將這次職工運動(dòng)由改良生活的經(jīng)濟斗爭發(fā)展到爭取自由的政治斗爭的新階段。1925年5月五卅運動(dòng)爆發(fā)后，為了推動(dòng)全國反帝斗爭的新發(fā)展，他和蘇兆征一起組織發(fā)動(dòng)了省港工人大罷工。罷工開(kāi)始后，鄧中夏組織成立了罷工委員會(huì )，起草了罷工委員會(huì )組織法，并陸續把參加罷工的各行各業(yè)25萬(wàn)工人有力組織在一起，大大加強了罷工的統一指揮，保證了對敵斗爭的堅持和最后勝利。他還領(lǐng)導出版了《工人之路》作為罷工委員會(huì )機關(guān)報。省港大罷工一直堅持了16個(gè)月之久，創(chuàng )下了世界工人罷工史上的持續時(shí)間之最，這次罷工大大啟發(fā)了工人覺(jué)悟，支援了北伐戰爭的勝利進(jìn)行，為中國革命作出了重大貢獻。

“只有無(wú)產(chǎn)階級有偉大集中的群眾，有革命到底的精神，只有它配做國民革命的領(lǐng)袖”

鄧中夏不僅是領(lǐng)導中國工人運動(dòng)的著(zhù)名領(lǐng)袖，還是一位卓越的馬克思主義理論家，他注重在實(shí)踐中學(xué)習馬克思主義理論，并與中國革命實(shí)際相結合。從五四運動(dòng)時(shí)期開(kāi)始，鄧中夏就寫(xiě)了大量著(zhù)作和文章，對中國革命的性質(zhì)、無(wú)產(chǎn)階級領(lǐng)導權、工人運動(dòng)、同盟軍等問(wèn)題，都進(jìn)行了大量馬克思主義的論述。

1922年7月，中共二大第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，鄧中夏堅決擁護并寫(xiě)了大量理論文章進(jìn)行闡發(fā)。1923年后，鄧中夏先后發(fā)表《解惑》《論勞動(dòng)運動(dòng)》等文章，明確指出：“過(guò)激派的口號是‘推翻資本制度’和‘勞農專(zhuān)政’”；“中國現在尚是半殖民地，只有解除內外壓迫，實(shí)現一個(gè)自由獨立的民主國家，才是中國革命的唯一出路”。

鄧中夏是中國共產(chǎn)黨內較早提出無(wú)產(chǎn)階級領(lǐng)導權問(wèn)題的理論家之一。1923年“二七”罷工被鎮壓后，黨內一部分人認為民主革命應由資產(chǎn)階級領(lǐng)導。鄧中夏旗幟鮮明地批判這種錯誤觀(guān)點(diǎn)，他在1923年至1924年間先后發(fā)表《論工人運動(dòng)》《我們的力量》等文章，分析中國社會(huì )各階級的特點(diǎn)，認為：“中國欲圖革命之成功，在目前固應聯(lián)合各階級一致起來(lái)做國民革命”，但是“只有無(wú)產(chǎn)階級有偉大集中的群眾，有革命到底的精神，只有它配做國民革命的領(lǐng)袖”。

鄧中夏還較早注意到中國的農民問(wèn)題，并把它稱(chēng)為中國工人階級的“天然同盟軍”。1923年10月，鄧中夏在團中央機關(guān)刊物《團刊》上發(fā)表文章，分析了中國農民不僅占人口大多數，而且富于革命性，是無(wú)產(chǎn)階級的“第一個(gè)援軍”，因此必須盡可能地聯(lián)合農民進(jìn)行經(jīng)濟和政治的斗爭，革命才可能取得成功。1928年中共六大后，鄧中夏還寫(xiě)作完成《中國職工運動(dòng)簡(jiǎn)史》，最早總結了中國職工運動(dòng)的經(jīng)驗和規律，對后世產(chǎn)生了深遠影響。

“人只有一生一死，要死得有意義，死得有價(jià)值”

鄧中夏在革命生涯尤其是身處逆境時(shí)，總是能夠忍辱負重，把黨和革命的利益放在第一位，從而樹(shù)立了共產(chǎn)黨人的光輝榜樣。

1927年大革命失敗后，鄧中夏參加了中共中央為挽救革命而在漢口召開(kāi)的八七會(huì )議，他堅決擁護會(huì )上確定的土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針，被選為中央臨時(shí)政治局候補委員。1928年，鄧中夏被黨中央派到莫斯科出席赤色職工國際第四次代表大會(huì )，并參加了黨的第六次全國代表大會(huì )。1930年秋，鄧中夏被黨中央調回國后，任湘鄂西特委書(shū)記和紅二軍團政委。王明路線(xiàn)統治中央后，鄧中夏一系列鞏固根據地的主張被指責是“英雄主義”，上山被指責是“逃跑主義”，并被撤銷(xiāo)黨內外一切職務(wù)。但是，鄧中夏仍然對革命充滿(mǎn)熱情，認為“失敗和挫折是不可怕的……一個(gè)革命者既要總結成功的經(jīng)驗，又要善于從彎路中找到走正確道路的經(jīng)驗”。

1931年冬，鄧中夏被調到上海，并很快擔任了中國革命互濟總會(huì )主任兼黨團書(shū)記。面對上海白色恐怖的危險，他不顧自身安危日夜奔走，努力恢復互濟會(huì )的工作。1933年5月15日，鄧中夏在革命活動(dòng)中不幸被法租界巡捕逮捕。面對敵人嚴刑拷打，他始終不肯暴露自己的身份。后因叛徒出賣(mài)，鄧中夏被國民黨引渡到上海警察局，后又押往南京憲兵司令部。在獄中，他以堅定的信念和鋼鐵般的意志，頂住了國民黨的利祿引誘和嚴刑拷打，他寫(xiě)道：“一個(gè)人能為了最多數中國民眾的利益，為了勤勞大眾的利益而死，這是雖死猶生，比泰山還重。人只有一生一死，要死得有意義，死得有價(jià)值”。1933年9月21日，在南京雨花臺，鄧中夏高喊著(zhù)“中國共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”的口號從容就義，獻出了年僅39歲的寶貴生命。

（作者為北京市社會(huì )科學(xué)院科學(xué)社會(huì )主義研究所所長(cháng)、研究員）

關(guān)鍵詞： 鄧中夏 富家 子弟 人民